Isaac Puente

Isaac Puente Amestoy naci贸 el 3 de junio de 1896 en Las Carreras (Bizkaia). Su padre, Lucas Puente Garc铆a, hab铆a sido alf茅rez en el ej茅rcito de Carlos VII en la Segunda Guerra carlista y ejerci贸 como farmac茅utico en Gasteiz. Su madre, Josefa Amestoy Hermoso de Mendoza era natural de Lantziego (Araba). Era el tercero de siete hermanos.聽聽聽聽 Los primeros estudios los realiz贸 en las escuelas de su pueblo natal, mientras que el bachiller lo complet贸 en el colegio de los jesuitas de Ordu帽a y el Instituto de Gasteiz. En 1913 comenz贸 la carrera de Medicina en Santiago, termin谩ndola en Valladolid en el a帽o 1918. Una vez terminada la carrera y habiendo sido licenciado anticipadamente del servicio militar por una epidemia de gripe, comenz贸 a ejercer su profesi贸n en Cirue帽a (Logro帽o), donde trabaj贸 durante un a帽o. En 1919 obtuvo la plaza de m茅dico de Maeztu (Araba). El mismo a帽o de se cas贸 con la vitoriana Luisa Garc铆a de Andoin, con la cual tuvo dos hijas.聽聽聽聽 Su inter茅s por el anarquismo, como tal, parece provenir de dos encuentros: el primero con el poeta vitoriano Alfredo Donnay, a cuya esposa atendi贸 en el pueblo de Birgara. El segundo encuentro fue con Daniel Orille, miembro destacado de la CNT de Gasteiz, el cual visit贸 Maeztu con el prop贸sito de repartir propaganda entre los trabajadores que constru铆an el ferrocarril vasco-navarro. A partir de ese momento entr贸 en contacto con la CNT y comenz贸 a colaborar en revistas anarquistas como Generaci贸n consciente y Estudios, donde estableci贸 un consultorio sexol贸gico por correspondencia. Tambi茅n escribi贸 en diversas publicaciones m茅dicas como La medicina 铆bera, La medicina argentina, La revista de medicina de Alava y Alava m茅dico-farmac茅utica.聽聽聽聽 Su mayor actividad pol铆tica y militante la desarroll贸 entre los a帽os 1930 y 1936. En 1930 y tras el final de la dictadura de Primo de Rivera, Isaac Puente fue nombrado diputado provincial de Araba, al haber sido elegido por el Colegio de m茅dicos de Araba. Dentro de su cargo, fue elegido miembro de las comisiones de Montes y Caminos, de Instrucci贸n P煤blica, de las Juntas de Ferrov铆as Alavesas, de la Lucha Antituberculosa, del Instituto Provincial de Higiene y de la Comisi贸n Provincial de Sanidad. Dos meses despu茅s dimit铆a de su cargo aduciendo escr煤pulos de conciencia para colaborar con un gobierno dictatorial que no hab铆a cumplido sus promesas de restituir los derechos constitucionales y manten铆a la censura de la prensa. Asimismo, achac贸 a la Diputaci贸n el recibir influencias exteriores en sus decisiones.聽聽聽聽 Isaac Puente fue detenido por primera vez en Maeztu el 16 de abril de 1932. La detenci贸n fue debida a la decisi贸n de la CNT de boicotear los actos p煤blicos organizados para celebrar el aniversario de la Rep煤blica, hecho que provoc贸 incidentes en los que muri贸 en Gasteiz un guardia municipal afiliado a la UGT que trataba de arrestar a un joven. Tras 茅stos sucesos la represi贸n fue grande, siendo clausurada la sede del sindicato y detenidos sus dirigentes y despedidos todos los afiliados a la CNT que trabajaban en obras dependientes del Ayuntamiento de la capital alavesa. Ante su injusta detenci贸n, Puente se declar贸 en huelga de hambre el d铆a 2 de mayo, siendo liberado diez d铆as m谩s tarde.聽聽聽聽 Su segunda detenci贸n y encarcelamiento se produjo en Zaragoza el d铆a 16 de diciembre de 1933. Unas semanas antes los partidos de derecha hab铆an ganado las elecciones y Puente se incorpor贸 al comit茅 revolucionario de la FAI para preparar el movimiento anarcosindicalista regional de Arag贸n, Rioja y Nafarroa. Ante la dura represi贸n ejercida, Puente escribi贸 desde la c谩rcel de Burgos, a donde fue trasladado en enero de 1934:

聽聽聽聽 Aprovechando 茅ste estado de opini贸n que la prensa contribuye sin escr煤pulo a formar, se cometen impunemente y ante la indiferencia y encanallamiento de las gentes los mayores excesos gubernamentales, los m谩s repugnantes abusos de poder y mando. Los atropellos que ocurr铆an en la monarqu铆a ya han vuelto a ocurrir en la Rep煤blica porque son consustanciales con el Estado e independientes de la forma de gobierno.

聽聽聽聽 Isaac Puente fue puesto en libertad en mayo de 1934 al afectarle una ley de amnist铆a y debido a la desaparici贸n del sumario judicial, que hab铆a sido robado a mano armada el d铆a 24 de enero de 1934 por un comando anarquista que penetr贸 en los Juzgados de Zaragoza y lo hizo desaparecer.聽聽聽聽 Su tercera y 煤ltima detenci贸n de produjo el 28 de julio de 1936 en su casa de Maeztu. Puente, ante el cariz que estaba tomando la situaci贸n, decidi贸 esconderse en el monte Arboro, cercano al pueblo, pero tuvo que volver a su casa, avisado por su mujer, para atender a un muchacho herido de bala. Una vez curado el muchacho, decidi贸 quedarse en casa. A las tres de la madrugada la casa fue rodeada por guardias civiles y falangistas al mando del sargento del puesto de la Guardia civil, los cuales procedieron a su detenci贸n. Fue trasladado a la prisi贸n de la calle La Paz en Gasteiz y obligado a construir trincheras en el frente del monte Gorbeia.聽聽聽聽 Existieron dos intentos de liberar a Puente, ambos por parte de la CNT. El primero fue la formaci贸n de un comando que se encargar铆a de sacarlo de su pueblo. Esta acci贸n fue frustrada por su detenci贸n. El segundo consist铆a en canjearlo por los industriales Arangiz y Ajuria, detenidos en Donostia. Todo ello fue en vano ya que la intenci贸n de los militares era suprimirlo f铆sicamente. D铆as antes de su desaparici贸n se incrementaron las medidas represivas para con los encarcelados, como la supresi贸n de comidas, de comunicaciones y de correspondencia. Finalmente, en la madrugada del d铆a 2 de setiembre de 1936, el oficial de prisiones Galo Zabalza se present贸 con uniforme falangista en su celda y le oblig贸 a ponerse la gabardina encima del pijama. Fue subido a un cami贸n y desapareci贸. Probablemente fue asesinado en las cercan铆as de Pancorbo (Burgos). Casi un a帽o despu茅s, su compa帽era recibi贸 una carta desde Barcelona, imitando la letra de Isaac, lo que produjo cierta confusi贸n sobre la muerte del m茅dico anarquista, cuyo cad谩ver jam谩s fue recuperado.聽聽聽聽 Es de se帽alar que el sargento de la Guardia civil que lo detuvo, un tal Vitorino, odiaba profundamente a Puente ya que se da la circunstancia de que los obreros de las minas de asfalto del cercano pueblo de Corres se declararon en huelga, de la cual la Guardia civil le hac铆a responsable a 茅l, sin ning煤n motivo. Durante esta huelga, la hija del tal Vitorino se fractur贸 un hombro y acudi贸 a Puente para que se lo curase. Este le cobr贸 trescientas pesetas por su trabajo, una cifra, a todas luces, desorbitada. Una vez el dinero en su poder, lo entreg贸 el sindicato para mantener la huelga y acto seguido le comunic贸 al guardia civil: Yo no he tenido parte en 茅ste conflicto, que es producido por el hambre y las p茅simas condiciones de trabajo de esos obreros, mas puesto que usted quiere hacerme responsable, h谩galo con raz贸n. Sus trescientas pesetas han servido para mantener la huelga un d铆a m谩s.

聽聽聽聽 El d铆a 2 de septiembre de 1936 la compa帽era de Puente fue a llevarle comida a la prisi贸n y le dijeron que no estaba, que se hab铆a marchado. Al d铆a siguiente, el cura Primitivo Ib谩帽ez les dijo que hab铆a muerto y que ten铆an prohibido celebrar los funerales. Incluso despu茅s de muerto, sus propiedades fueron confiscadas, su familia tuvo que pagar multas y fue condenado a muerte por el Tribunal Regional de Responsabilidades Pol铆ticas de Burgos. Tras el fusilamiento, su compa帽era recibi贸 una notificaci贸n firmada por Rafael Aparicio prohibi茅ndole su vuelta a Maeztu.

聽聽聽聽 Isaac Puente fue un hombre profesionalmente serio y honrado. No era necesario preocuparse por llamarle tras la primera visita ya que si consideraba necesaria su presencia iba por propia iniciativa. Visitaba gratis a los necesitados, les pagaba las medicinas e incluso les dejaba algo de dinero debajo de la almohada. Para satisfacer las necesidades de otros, 茅l sufr铆a apuros econ贸micos.

聽聽聽聽 Era, igualmente, una persona deportista: buen nadador y esquiador, vegetariano por convencimiento y amante de la naturaleza ya que gustaba de recorrer el monte.

聽聽聽聽 Su fama de buen m茅dico se extendi贸 r谩pidamente. Un d铆a llegaron a su puerta dos autobuses repletos de enfermos. Despu茅s de enterarse de sus intenciones, Puente les despidi贸 sin atenderles dici茅ndoles: Yo sabr茅 curar, lo que no s茅 ni puedo es hacer milagros, soy un m茅dico, no un mago. Para ir en procesi贸n a curarse, vayan a la ermita de cualquier santo, que les ser谩 tan beneficioso como la visita en procesi贸n al mago m谩s grande de la medicina.

聽聽聽聽 El pensamiento de Isaac Puente, reflejado en sus escritos, abarc贸 una serie de temas, tales como pol铆tica, medicina, educaci贸n, naturismo, etc. En cuanto a su pensamiento m茅dico, su programa consist铆a en la educaci贸n sexual, abolici贸n de la prostituci贸n, lucha antiven茅rea, matrimonio en compa帽铆a, divorcio, libertad sexual de la mujer, control de la natalidad, desintoxicaci贸n religiosa del sexo y medicina naturista y preventiva.

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